Aquest 27 d'octubre se celebra el
Dia Mundial del Patrimoni Audiovisual, sota el lema “Preservar el nostre
Patrimoni Audiovisual per a les futures generacions”.
Dia Mundial del Patrimoni Audiovisual, sota el lema “Preservar el nostre
Patrimoni Audiovisual per a les futures generacions”.
Triada el 2005 per commemorar la
aprovació de la Recomanació sobre la salvaguarda i la conservació de
les imatges en moviment el 1980, aquesta data, com tots els proclamats
dies mundials, no té cap altre objectiu que conscienciar el públic sobre la
necessitat de protegir, en aquest cas, la memòria mateixa de les arts, usos,
costums, conflictes i vida dels segles XX i XXI.
aprovació de la Recomanació sobre la salvaguarda i la conservació de
les imatges en moviment el 1980, aquesta data, com tots els proclamats
dies mundials, no té cap altre objectiu que conscienciar el públic sobre la
necessitat de protegir, en aquest cas, la memòria mateixa de les arts, usos,
costums, conflictes i vida dels segles XX i XXI.
En efecte, resulta difícil fer fora
la vista enrere i no analitzar la nostra història més immediata en clau de
documents audiovisuals, com pel·lícules, programes de ràdio i televisió,
enregistraments d'àudio i vídeo. I és que si bé aquests elements no substitueixen
els mitjans escrits, ens trobem en un moment al coexisteixen i fins i tot
sobrepassen en valor i en impacte els mitjans tradicionals.
la vista enrere i no analitzar la nostra història més immediata en clau de
documents audiovisuals, com pel·lícules, programes de ràdio i televisió,
enregistraments d'àudio i vídeo. I és que si bé aquests elements no substitueixen
els mitjans escrits, ens trobem en un moment al coexisteixen i fins i tot
sobrepassen en valor i en impacte els mitjans tradicionals.
Visionaris com Alan Lomax,
etnomusicòleg nord-americà, i un dels majors recopiladors de cançons
populars del segle XX al món, van establir les bases per a la transformació
del patrimoni oral i immaterial en enregistraments, assegurant la pervivència de
expressions característiques -d'una altra forma- condemnades a esvair-se. Van entendre el valor d'un mitjà
que depassava les fronteres nacionals, lingüístiques i educatives, alhora que
estimulava de forma directa els sentits que ens connecten al món: la vista i
l'oïda.
etnomusicòleg nord-americà, i un dels majors recopiladors de cançons
populars del segle XX al món, van establir les bases per a la transformació
del patrimoni oral i immaterial en enregistraments, assegurant la pervivència de
expressions característiques -d'una altra forma- condemnades a esvair-se. Van entendre el valor d'un mitjà
que depassava les fronteres nacionals, lingüístiques i educatives, alhora que
estimulava de forma directa els sentits que ens connecten al món: la vista i
l'oïda.
En un moment en què la
caducitat de suports, límits i sensibilitats estan a l'ordre del dia, els
titulars de drets, arxivistes, les institucions, les administracions,
les entitats privades que veuen al patrocini una oportunitat, han de ser
conscients del seu paper clau a la preservació i difusió del patrimoni
audiovisual, i adoptar un paper actiu en la posada en valor.
caducitat de suports, límits i sensibilitats estan a l'ordre del dia, els
titulars de drets, arxivistes, les institucions, les administracions,
les entitats privades que veuen al patrocini una oportunitat, han de ser
conscients del seu paper clau a la preservació i difusió del patrimoni
audiovisual, i adoptar un paper actiu en la posada en valor.
A nivell nacional, no deixa de ser
cridaner que resulti impossible trobar una recopilació de les obres de Lluís
Buñuel, malgrat els esforços realitzats pel necessari i brillant Centre Bunyol de Calanda. Així mateix, Segundo de Chomón, veritable geni del cinema
espanyol, avui dia continua sent un veritable desconegut per al públic
general, malgrat la tasca de rescat de la seva obra duta a terme per la Filmoteca de
Catalunya.
cridaner que resulti impossible trobar una recopilació de les obres de Lluís
Buñuel, malgrat els esforços realitzats pel necessari i brillant Centre Bunyol de Calanda. Així mateix, Segundo de Chomón, veritable geni del cinema
espanyol, avui dia continua sent un veritable desconegut per al públic
general, malgrat la tasca de rescat de la seva obra duta a terme per la Filmoteca de
Catalunya.
Així les coses, encara recent el
descobriment de l'obra prima d'Orson Welles en un magatzem del nord de
Itàlia- així com la seva ràpida restauració i estrena a cinemes- el lema escollit per
2013 resulta –quan menys– adequat.
descobriment de l'obra prima d'Orson Welles en un magatzem del nord de
Itàlia- així com la seva ràpida restauració i estrena a cinemes- el lema escollit per
2013 resulta –quan menys– adequat.
En el fons, el que està en joc
és, ni més ni menys, la preservació de la nostra memòria i identitat al
temps.
és, ni més ni menys, la preservació de la nostra memòria i identitat al
temps.
Umberto Eco, al seu assaig “Cap a una
nova Edat Mitjana” (1972), objecte de recopilació al llibre “L'estratègia de
la il·lusió” publicat a Editorial Debolsillo, elaborava un fi paral·lelisme
entre aquella era i l?actual. Després d'analitzar com en les dues èpoques ens
trobem davant l'imperi del gràfic o visual a l'hora de transmetre a
les classes populars la cultura, concloïa que
nova Edat Mitjana” (1972), objecte de recopilació al llibre “L'estratègia de
la il·lusió” publicat a Editorial Debolsillo, elaborava un fi paral·lelisme
entre aquella era i l?actual. Després d'analitzar com en les dues èpoques ens
trobem davant l'imperi del gràfic o visual a l'hora de transmetre a
les classes populars la cultura, concloïa que
“Mentre Fellini i
Antonioni experimenten els seus Inferns i Pasolini els seus Decamerones (i l'Orlando
de Marconi no és exactament una festa renaixentista, sinó un misteri medieval
representat a la plaça per al poble pla) hi ha qui intenta desesperadament salvar la cultura antiga, creient-se investit d'un mandat
intel·lectual, i s'acumulen les enciclopèdies, els digestos, els magatzems
electrònics de la informació amb què Vacca comptava per transmetre a la
posteritat un tresor de saber que corre el risc de dissoldre's en catàstrofe”.
En cas que ens ocupa, la necessitat de preservar i
transmetre a la posteritat el nostre llegat audiovisual respon no només a un
mandat intel·lectual sinó, sobretot, humà.
transmetre a la posteritat el nostre llegat audiovisual respon no només a un
mandat intel·lectual sinó, sobretot, humà.
Esperem que passada aquesta nova
Edat Mitjana, com aleshores, ens trobem en el despertar d'un Renaixement
3.0, que conservi la brillantor del nostre temps com un mirall dins d'un
mirall.
Edat Mitjana, com aleshores, ens trobem en el despertar d'un Renaixement
3.0, que conservi la brillantor del nostre temps com un mirall dins d'un
mirall.
Autora: Alba Mª López
Visiteu la nostra pàgina web: http://www.elzaburu.com/
